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东莞商场风水设计

点击次数:  更新时间:2018-11-9 17:08:05  【打印此页】  【关闭

提起“风水”,人们很容易联想到迷信。可实际上,中国风水理论的内容、本质都有许多合理的可取之处。以往,人们之所以把风水看做迷信,主要是从自然科学角度来分析的。但风水属于我国传统文化的范畴,其中不仅含有科学成分,而且还是一门处理方位的艺术。因此看待风水就不能仅从科学角度出发,还需要用艺术的眼光去分析。如果仅仅从科学角度去分析风水,有些东西确实很难理解,但是如果改换角度,从心理学、美学、艺术的角度去观照风水,那么就会发现,风水之中还含有许多心理学的、美学的、艺术的内容,而这些恰恰是过去西方建筑学所忽视而又为当今建筑学所急需增补的东西,东莞商场装修,我们何尝又不能把这种艺术的美学融入到其中呢?。

说到商场,人们很容易联想到热闹、商品全等信息,在进行了商场设计时其实大多商场经营者都会注意风水,商场风水既不是迷信,也不是科学,而是一种艺术——一门有关建筑选址与空间布局的艺术,东莞装修公司,万众装饰接下到艺术的眼光和大家一起聊一聊商场风水的话题。

人类对曲线美的肯定和追求,具有悠久的历史。早在新石器时代,我国江南地区的有些陶器上,就被美饰了云雷纹、叶脉纹、水波纹等曲线印纹;我国古文字从甲骨文到大小篆“或像龟文,或比龙鳞,纤体效尾,长翅短身”,直接表现了曲线之美。今天,曲线之美更是普遍存在、点缀于我们身边,成为我国人民喜爱、向往的审美对象,商场装修风水,就是要在这种人类对曲线美的追求上进行现实的表现。

东莞某园林风水在现代美学中,象征主义者主张的移情作用论,其热度一直不减当年,根据这个理论,美感在于观者使自己与所见形体打成一片,使之人性化而具有生气。我们观看艺术作品,会因产生共鸣而激动起来,因为它对我们身心都激起了反应。以此为前提,移情作用论者力求把艺术归结为一种科学,主张艺术创作不过是制造某种预定的人类反应的一种机器而已。

如果我们不很严格地使用移情作用论这一术语,那么,曾提出“智者乐水,仁者乐山”的孔子,就可以算作是移情作用论的鼻祖了。而审视、相度山水为职业的堪舆家,在中国传统美学方面的实际影响,恐怕要比哲学家、文学家、艺术家更直接、更广泛。



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